夫商丘者，中原腹心，豫东雄镇。北枕黄河之浩荡，南襟淮泗之潺湲；东连徐宿而接沧海，西望嵩岳以揽云烟。昔周成王封微子启于宋，立都睢阳，遂成礼乐之枢；今三陵台峙戴武宣陵寝，巍然立为国保，永镇姓氏之源。斯地也，山河形胜，人文荟萃，诚华夏文明之渊薮，牛姓宗脉之故园。
若夫三陵台者，戴公肇基，武宣继德。戴公讳白，字㧑，贤声震于西周，仁泽被乎庶民；武公嗣位，拓疆土而御外侮；宣公承绪，传弟侄而彰义烈。戴公四子：长曰钩，继宋祚；次曰文，肇戴姓；三曰衎，字乐父，启乐氏之宗；四曰充石，字皇父，统六师之众。皇父充石生四子，其次子讳不详，字牛父，官拜司寇，执刑狱以正纲常，秉忠勇而卫社稷。昔长丘之战，狄骑南侵，皇父率师御敌，牛父驷乘辅弼。血战沙场，殒身不恤；功成青史，《左传》永铭。宋武公感其忠烈，赐孙以王父字为氏，自此牛姓肇兴，绵延二千六百载，裔孙三百万，根深叶茂，遍布寰宇。
展开剩余62%至若甲辰清明，仰文体局示允，戴氏宗祠力佐，归德堂诸宗亲鼎助，牛父广场告竣。位于三陵台西南隅，占地千平；立始祖牛父碑，气贯九霄。其广场景观：石阙巍巍，若擎天之玉柱；松柏苍苍，似护陵之甲兵。碑铭篆刻“天下牛氏得姓始祖宋国司寇牛父纪念碑”，金文耀日，丹心映月。夫广场之建，非惟追远慎终，更彰忠孝大义。昔孔子云：“慎终追远，民德归厚。”今牛氏子孙，聚首商丘，仰先人之英风，振家族之雄魄；承忠勇之遗训，启文化之新章。此举也，上合国家文旅之策，下顺百姓怀祖之情，姓氏文化由是弘扬，民族精神因之凝聚。观夫游人如织，稚子焚香；耆老献爵，雅士题咏。春兰秋菊，长祀不绝；晨钟暮鼓，永志弗谖。
然广场之成，实赖牛公永政之力也。公乃商丘耆宿，退休师长，四十年如一日，跋山涉水，遍访九州牛氏；呕心沥血，纂修百代宗谱。自壬戌年至壬寅岁，足迹遍及十余省，收集谱牒成帙；至乙巳春，更舍家为祠，耗资巨万，建牛氏“归德堂”于故宅。公之事迹：亲力亲为，若愚公之移山；公道无私，似包拯之断狱。昔司马迁赞李广“桃李不言，下自成蹊”，今永政公德泽宗族，功垂姓氏，岂非当代之贤哲耶？若无此公，则牛父广场犹镜花水月；既有此公，乃牛氏文化得金石永固。其志可佩，其功可铭，当书之竹帛，流芳万古。
嗟乎！商丘古城，牛父英灵长在；三陵高台，忠孝正气永存。昔宋戴公以贤德开基，牛父以忠烈肇姓；今牛氏以广场弘道，永政以赤诚续薪。观此盛举，岂独牛姓之荣光？实乃中华文化之复兴也。赋成掷笔，但见云霞绚彩，似先人之笑颜；清风拂碑，如历史之回响。愿牛父精神，与山河同寿；姓氏文明，共日月齐辉！
季秋丙子日皖北若水于馨诗庐 谨赋
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